Hành trạng của Hòa thượng sẽ sống mãi trong tâm tư, ký ức của Tăng Ni, Phật tử tông môn Vạn Đức. Ngưỡng nguyện Giác linh Hòa thượng cao đăng Phật quốc, và sớm hồi nhập Ta-bà để tiếp tục hoàn thành thệ nguyện hoằng dương chánh pháp, tiếp độ quần sanh.
VĐO - Chiều ngày 23-6-2022, Hòa thượng Thích Giác Toàn, Phó Chủ tịch HĐTS, Viện trưởng Viện Nghiên cứu Phật học VN đã đến thăm và sách tấn chư hành giả an cư tại trường hạ chùa Vạn Đức (TP.Thủ Đức
Sư ông đã đi nhưng Sư ông vẫn còn mãi, Sư ông vẫn hiện hữu bằng những trang kinh Việt tạng Đại thừa, bằng những ngôi phạm vũ ngày một huy hoàng trên đất Việt, bằng những di ngôn chuẩn mực cho hàng tứ chúng, bằng sự hoà hợp của huynh đệ chúng con, bằng những khóa tu định kỳ cho hàng Phật tử.
Hòa thượng Thích Hoằng Tri, Chứng minh Ban Trị sự GHPGVN TP.Thủ Đức, trụ trì chùa Vạn Đức, là một trong những đệ tử thân cận, gắn bó nhiều năm tháng với cố Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh (1917-2014), trong nếp thiền môn thường ngày ở Vạn Đức thường gọi là “Sư ông”.
Thành kính tưởng niệm Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh (1917-2014), Giác Ngộ online trân trọng giới thiệu cùng bạn đọc bài viết đầy cảm xúc của Ni trưởng Thích nữ Như Đức (trụ trì thiền viện Viên Chiếu, Đồng Nai) về một bậc thầy minh triết, khả kính.
Đại lão Hòa thượng thượng Trí hạ Tịnh - Đệ nhất Phó Pháp chủ, Chủ tịch HĐTS GHPGVN - là bậc Tòng lâm thạch trụ và là một trong những đại dịch giả của Phật giáo Việt Nam. Mặc dù tinh thông cả Thiền lẫn Giáo, song Hòa thượng một đời chuyên tâm hành trì pháp môn Tịnh độ và luôn luôn khuyến tấn Tăng Ni, Phật tử ăn chay, giữ giới, niệm Phật...
Người niệm Phật hiện tại tâm chuyên chú theo nơi danh hiệu Phật, thì không nghĩ nhớ về quá khứ, không nghĩ nhớ về tương lai, an trụ nơi một câu A Mi Đà Phật. Như vậy là đang tập định, tâm sẽ bớt dần phiền não vọng tưởng, ngoại cảnh không chi phối được.
Tin ở nơi lời giới thiệu của Đức Phật Thích Ca về Cực Lạc thế giới của Đức Phật Mi Đà là chơn thật; tin vào y báo, chánh báo của cảnh giới ấy, vì đó là chỗ mà tất cả chúng sanh và các bậc Thánh đều phải nên về.
Đại lão Hòa thượng Thích Trí Tịnh (1917-2014): Nguyên Đệ nhất Phó Pháp chủ Hội đồng Chứng minh kiêm Giám luật Hội đồng Chứng minh; Chủ tịch Hội đồng Trị sự kiêm Trung Ương Giáo hội Phật giáo Việt Nam; Viện chủ chùa Vạn Đức, TP.Thủ Đức, TP.Hồ Chí Minh; chùa Vạn Linh, huyện Tịnh Biên, tỉnh An Giang.
Theo pháp môn Tịnh độ, trì danh niệm Phật là bước đầu của hành giả thực tập và giai đoạn thứ hai là quán tưởng niệm Phật mới là pháp chính yếu giúp chúng ta vãng sanh.
Đức Phật mở ra con đường “nan tín chi pháp” cho mình, pháp Tịnh độ đây, khó tin lắm, vì dễ quá, chỉ cần niệm Phật thôi. Thế nhưng để được nhất tâm bất loạn thì khó vô cùng, còn khó hơn thiền định nữa.
Giới luật dành cho hàng xuất gia và tại gia, những đệ tử của Đức Phật thọ trì để mang đến an lạc cho bản thân và cho xã hội. Do đó, công đức hành trì giới luật rất là thù thắng.
Đức Phật mở ra con đường “nan tín chi pháp” cho mình, pháp Tịnh độ đây, khó tin lắm, vì dễ quá, chỉ cần niệm Phật thôi. Thế nhưng để được nhất tâm bất loạn thì khó vô cùng, còn khó hơn thiền định nữa.
Dù ở nơi đâu người tu đều phải sống theo thanh quy, giới luật. Đó là nếp sống, là luật lệ của người xuất gia. Những quy củ đó tạo nên nét đặc trưng chốn thiền môn.
Năm nay, tôi sắp sỉ 80 rồi. Nhìn khắp đạo tràng đây, tôi không còn thấy huynh đệ nào đã từng gắn bó khi tôi còn bé thơ, cùng lắm chắc còn ông Sư huynh (HT Thích Hoằng Thông) ngồi bên tôi đây. Hai anh em tôi sống cùng một thời, tôi gần 80 thì ông cũng tầm ấy.
Tập sự tu cũng vui, mà Sa-di tu cũng vui, lúc đã Tỳ-kheo tu càng lâu càng thấy vui... Đi tu mà chuyện gì không vừa bụng là nó buồn thì căn tu của mình còn cạn mỏng.
Hôm nay, tôi về đây thăm ngôi tịnh thất (Vô Y viện) của cố Đại lão HT Thích Trí Tịnh và nhân đây cũng chia sẻ với các huynh đệ một vài suy nghĩ để cùng nhau thúc liễm thân tâm và trau dồi giới, định, tuệ.
Dù Đức Phật dạy có đến 8 vạn 4 ngàn Pháp môn, nhưng tu pháp môn nào thì cũng phải tự mình nổ lực, có thế mới thành tựu đạo quả giải thoát. Chỉ duy nhất đối với pháp môn Tịnh độ ngoài tự lực ra còn có sự tha lực hộ niệm của Đức Phật A Mi Đà.
Khi đã đủ ba yếu tố thiết yếu: “Tin sâu, nguyện thiết, hạnh chuyên” thì người niệm Phật ở đời hiện tại được thân tâm an lạc, cuộc sống an nhiên tự tại, sở cầu đều được như ý.
Giới luật là Đức Thầy cao cả của chư Tỳ kheo, vì giới luật có thể hướng dẫn chư Tỳ kheo tu tập đạt được giải thoát, giác ngộ, chứng đắc các Thánh quả, cho đến quả vị Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác.
